2577 اسم علم
 من الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد
، عناوين  ...

العودة الى الاساس

     

اسماء ومعانيها قد وردت في الكتاب المقدس

   اسماء ومعانيها في ايات
 

  رقم الكتاب اسم الكتاب رقم الفصل فقرة  مضمون الفقرة غير محرك
1 07   كتاب القضاة 001 017 17- وانضم جيش يهوذا الى جيش شمعون، وحاربوا الكنعانيين اهل صفاة ودمروها ودعوا اسم المدينة حرمة (بمعنى خراب).
2 23   كتاب اشعياء 008 001 1- ثم قال الرب لي: «خذ لنفسك لوحا كبيرا، واكتب عليه بحروف واضحة «مهير شلال حاش بز» (بمعنى مسرع الى الغنيمة)»
ID رقم الكتاب اسم الكتاب رقم الفصل فقرة مضمون الفقرة غير محرك
1 01   كتاب التكوين 010 025 25- وولد لعابر ابنان: اسم احدهما فالج (ومعناه انقسام) لان اهل الارض انقسموا في ايامه. واسم اخيه يقطان.
2 01   كتاب التكوين 016 011 11- واضاف ملاك الرب: «هوذا انت حامل، وستلدين ابنا تدعينه اسماعيل (ومعناه: الله يسمع) لان الرب قد سمع صوت شقائك.
3 01   كتاب التكوين 016 014 14- لذلك سميت البئر «بئر لحي رئي» (ومعناه بئر الحي الذي يراني) وهي واقعة بين قادش وبارد.
4 01   كتاب التكوين 017 005 5- ولن يدعى اسمك بعد الآن ابرام (ومعناه الاب الرفيع) بل يكون اسمك ابراهيم (ومعناه اب لجمهور) لاني اجعلك ابا لجمهور من الامم؛
5 01   كتاب التكوين 017 015 15- وقال الرب لابراهيم: «اما ساراي زوجتك فلا تدعوها ساراي بعد الآن، بل يكون اسمها سارة (ومعناه اميرة).
6 01   كتاب التكوين 017 019 19- فاجاب الرب: «ان سارة زوجتك هي التي تلد لك ابنا وتدعو اسمه اسحق (ومعناه يضحك). واقيم عهدي معه ومع ذريته من بعده عهدا ابديا.
7 01   كتاب التكوين 019 022 22- اسرع، واهرب اليها، لانني لا استطيع ان اصنع شيئا الى ان تبلغها». لذلك دعي اسم تلك المدينة صوغر (ومعناها صغير ة).
8 01   كتاب التكوين 019 037 37- فولدت الكبرى ابنا دعته موآب (ومعناه من الاب)، وهو ابو الموآبيين الى اليوم،
9 01   كتاب التكوين 019 038 38- اما الصغرى فولدت ابنا ودعته «بن عمي» (ومعناه ابن قومي) وهو ابو بني عمون الى اليوم.
10 01   كتاب التكوين 021 031 31- لذلك دعا ذلك المكان بئر سبع (ومعناه بئر الحلف) لان ابراهيم وابيمالك كلاهما حلفا هناك.
11 01   كتاب التكوين 022 014 14- ودعا ابراهيم اسم ذلك المكان «يهوه يراه» (ومعناه: الرب يدبر). ولذلك يقال حتى اليوم «في جبل الرب الاله يرى».
12 01   كتاب التكوين 025 025 25- فخرج الاول مكسوا بالشعر وكانه يرتدي فروة حمراء، فدعوه عيسو (ومعناه اشعر).
13 01   كتاب التكوين 025 026 26- ثم خرج اخوه ويده قابضة على عقب عيسو فدعوه يعقوب (ومعناه متعقب). وكان اسحق في الستين من عمره عندما انجبتهما له رفقة.
14 01   كتاب التكوين 026 021 21- ثم حفروا بئرا اخرى وتخاصموا عليها، فدعاها «سطنة» (ومعناها عداوة).
15 01   كتاب التكوين 026 022 22- وانتقل بعد ذلك من هناك وحفر بئرا اخرى ولم يتنازعوا عليها، فدعا اسمها «رحوبوت». (ومعناها الاماكن الرحبة) قائلا: «لان الرب قد ارحب الآن لنا واثمرنا في الارض».
16 01   كتاب التكوين 028 019 19- ودعا المكان «بيت ايل» (ومعناه: بيت الله) وكان اسم المدينة اولا «لوز».
17 01   كتاب التكوين 029 032 32- فحملت ليئة وانجبت ابنا دعته راوبين (ومعناه: هوذا ابن) لانها قالت: «حقا قد نظر الرب الى مذلتي، فالآن يحبني زوجي».
18 01   كتاب التكوين 029 033 33- وحملت مرة اخرى وانجبت ابنا، فقالت: «لان الرب سمع انني كنت مكروهة رزقني هذا الابن ايضا». فدعته شمعون (ومعناه: سميع)
19 01   كتاب التكوين 029 034 34- ثم حملت مرة ثالثة وانجبت ابنا فقالت: «الآن في هذه المرة يتحد بي زوجي، لانني انجبت له ثلاثة بنين». لذلك دعي اسمه لاوي (ومعناه: متحد)
20 01   كتاب التكوين 029 035 35- وحبلت مرة رابعة وانجبت ابنا فقالت: «في هذه المرة احمد الرب». لذلك دعته يهوذا (ومعناه: حمد). ثم توقفت عن الولادة.
21 01   كتاب التكوين 030 006 6- فقالت راحيل: «قد قضى الله لي واصغى لصوتي ورزقني ابنا». لذلك دعته «دانا» (ومعناه: قاض).
22 01   كتاب التكوين 030 008 8- فقالت راحيل: «قد تصارعت مع اختي مصارعات عنيفة وظفرت». ودعته نفتالي (ومعناه: مصارعتي)
23 01   كتاب التكوين 030 011 11- فقالت ليئة: «يالحسن الحظ!» ودعته جادا (ومعناه: فال حسن، او كتيبة قادمة).
24 01   كتاب التكوين 030 013 13- فقالت ليئة: «يالغبطتي، لان النساء سيدعونني المغبوطة». وسمته اشير (ومعناه: سعيد او مغبوط).
25 01   كتاب التكوين 030 018 18- فقالت ليئة: «قد اعطاني الله اجرتي لانني وهبت جاريتي لزوجي». ودعته يساكر (ومعناه: يعمل باجرة)
26 01   كتاب التكوين 030 020 20- وقالت ليئة: «قد وهبني الله هبة ثمينة، والآن يقيم معي زوجي لاني انجبت له ستة بنين». ودعته زبولون (ومعناه اقامة).
27 01   كتاب التكوين 030 024 24- ودعته يوسف (ومعناه يزيد) قائلة: «ليزدني الرب ابنا آخر».
28 01   كتاب التكوين 031 047 47- ودعاها لابان «يجر سهدوثا» (ومعناها: رجمة الشهادة بلغة لابان) واما يعقوب فدعاها «جلعيد» (ومعناها: رجمة الشهادة بلغة يعقوب).
29 01   كتاب التكوين 032 002 2- فقال يعقوب: «هذا جند الله». فدعا اسم ذلك المكان محنايم. (ومعناه: المعسكران).
30 01   كتاب التكوين 032 028 28- فقال: «لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب، بل اسرائيل (ومعناه: يجاهد مع الله)، لانك جاهدت مع الله والناس وقدرت».
31 01   كتاب التكوين 032 030 30- ودعا يعقوب اسم المكان فنيئيل (ومعناه: وجه الله) اذ قال: «لاني شاهدت الله وجها لوجه وبقيت حيا».
32 01   كتاب التكوين 033 017 17- اما يعقوب فارتحل الى سكوت، وبنى لنفسه بيتا وصنع لمواشيه مظلات. لذلك دعي ذلك المكان باسم سكوت (ومعناه: المظلات).
33 01   كتاب التكوين 033 020 20- وشيد هناك مذبحا دعاه ايل (ومعناه اله اسرائيل).
34 01   كتاب التكوين 035 008 8- وماتت هناك دبورة مرضعة رفقة، فدفنت في منخفض بيت ايل تحت شجرة البلوط، وسموها «الون باكوت» (ومعناها: بلوطة البكاء).
35 01   كتاب التكوين 035 010 10- وقال له: «لن يدعى اسمك يعقوب في ما بعد، بل اسرائيل» (ومعناه: يجاهد مع الله). وهكذا سماه اسرائيل.
36 01   كتاب التكوين 035 015 15- ودعا اسم المكان «بيت ايل» (ومعناه: بيت الله) لان الله خاطبه هناك.
37 01   كتاب التكوين 035 018 18- وبينما كانت تلفظ انفاسها عند موتها دعته «بن اوني» (ومعناه: ابن حزني) غير ان اباه دعاه «بنيامين» (ومعناه: ابن يميني).
38 01   كتاب التكوين 038 029 29- غير انه سحب يده فخرج اخوه، فقالت: «اي اقتحام اقتحمت لنفسك؟» لذلك دعي اسمه فارص (ومعناه: اقتحام).
39 01   كتاب التكوين 038 030 30- وبعد ذلك خرج اخوه ذو المعصم المطوق بالخيط الاحمر فسمي زارح (ومعناه: احمر، او اشراق).
41 01   كتاب التكوين 041 045 45- ودعا فرعون اسم يوسف صفنات فعنيح (ومعناه بالمصرية القديمة مخلص العالم او حافظ الحياة). وزوجه من اسنات بنت فوطي فارع كاهن اون، فذاع اسم يوسف في جميع ارجاء مصر.
42 01   كتاب التكوين 041 051 51- فدعا يوسف اسم البكر منسى (ومعناه: من ينسى او المنسي) وقال: «لان الله انساني كل مشقتي وكل بيت ابي».
43 01   كتاب التكوين 041 052 52- اما الثاني فدعا اسمه افرايم (ومعناه: المثمر مضاعفا) وقال: «لان الله جعلني مثمرا في ارض مذلتي».
44 01   كتاب التكوين 049 010 10- لا يزول صولجان الملك من يهوذا ولا مشترع من صلبه حتى ياتي شيلوه (ومعناه: من له الامر) فتطيعه الشعوب.
45 01   كتاب التكوين 050 011 11- وعندما شاهد الكنعانيون الساكنون هناك المناحة في بيدر اطاد قالوا: «هذه مناحة هائلة للمصريين». وسموا المكان الذي في عبر الاردن «آبل مصرايم» (ومعناه: مناحة المصريين).
46 02   كتاب الخروج 002 010 10- ولما كبر الولد، ردته الى ابنة فرعون فتبنته ودعته موسى (ومعناه منتشل) قائلة: «اني انتشلته من الماء».
 
47 02   كتاب الخروج 002 022 22- فانجبت له ابنا دعاه جرشوم (ومعناه غريب) اذ قال: «كنت نزيلا في ارض غريبة».
48 02   كتاب الخروج 003 014 14- فاجابه الله : «اهيه الذي اهيه» (ومعناه انا الكائن الدائم). واضاف: «هكذا تقول لبني اسرائيل: «اهيه (انا الكائن)، هو الذي ارسلني اليكم».
 
49 02   كتاب الخروج 017 007 7- ودعا اسم الموضع مسة ومريبة (ومعناه الامتحان والمخاصمة) نتيجة لتخاصم بني اسرائيل وامتحانهم للرب قائلين: «هل الرب في وسطنا ام لا؟»
 
50 02   كتاب الخروج 017 015 15- وشيد موسى مذبحا للرب دعاه «يهوه نسي» (ومعناه: الرب رايتي او علمي)،
51 02   كتاب الخروج 018 003 3- وابنيها اللذين يدعى احدهما جرشوم (ومعناه: غريب) لان (موسى) قال: «كنت نزيلا في ارض غريبة».
52 02   كتاب الخروج 018 004 4- واسم الثاني اليعازر (ومعناه: الهي عون لي) لانه قال: «اله ابي كان عوني، فانقذني من سيف فرعون».
53 04   كتاب العدد 011 003 3- فدعي ذلك المكان «تبعيرة» (ومعناه: اشتعال) لان نار الرب اشتعلت فيهم.
 
54 04   كتاب العدد 011 034 34- فدعوا المكان «قبروت هتاوة» (ومعناه قبور الشهوة) لانهم هناك دفنوا القوم المشتهين.
55 04   كتاب العدد 013 024 24- فدعي ذلك الموضع وادي اشكول (ومعناه: وادي العنقود) بسبب عنقود العنب الذي قطفه الاسرائيليون من هناك.
 
56 04   كتاب العدد 032 041 41- واستولى يائير من سبط منسى على مزارع جلعاد، ودعاها حووث يائير (ومعناها قرى يائير).
57 05   كتاب التثنية 003 014 14- فاخذ يائير من ذرية منسى جميع منطقة ارجوب حتى حدود الجشوريين والمعكيين، واطلق اسمه على ارض باشان، فدعاها حووث يائير (ومعناها قرى يائير) الى هذا اليوم.
58 06   كتاب يشوع 005 009 9- وقال الرب ليشوع: «اليوم قد دحرجت عنكم عار مصر»، فدعي اسم ذلك الموضع الجلجال (ومعناه متدحرج) الى هذا اليوم.
 
59 06   كتاب يشوع 007 026 26- واقاموا فوقه كومة كبيرة من الحجارة، ما برحت باقية الى هذا اليوم. فهدا غضب الرب ولذلك دعي اسم ذلك الموضع وادي عخور ومعناه: (وادي الازعاج) الى هذا اليوم.
60 07   كتاب القضاة 002 005 5- ودعوا اسم ذلك الموضع بوكيم (ومعناه: الباكون) وقدموا هناك ذبائح للرب.
 
61 07   كتاب القضاة 006 024 24- فبنى جدعون هناك مذبحا للرب سماه: يهوه شلوم (ومعناه: الرب سلام). ومازال المذبح قائما الى هذا اليوم في عفرة الابيعزريين.
 
62 07   كتاب القضاة 015 017 17- وعندما كف عن الكلام القى فك الحمار من يده، ودعا ذلك الموضع رمت لحي (ومعناه تل عظمة الفك).
 
63 07   كتاب القضاة 015 019 19- ففجر الله له ينبوع ماء من فتحة في الارض في لحي، فشرب منها وانتعشت نفسه. لذلك دعا اسم الموضع عين هقوري (ومعناه ينبوع الذي دعا). ومازال الينبوع في لحي الى يومنا هذا.
64 10   كتاب صموئيل الثاني 002 016 16- واشتبك كل واحد مع نده واغمد سيفه فيه، فماتوا جميعا. ودعي ذلك الموضع «حلقث هصوريم» (ومعناه حقل السيوف). التي هي في جبعون.
65 10   كتاب صموئيل الثاني 006 008 8- فشق الامر على داود لان الرب اهلك عزة واباده. ودعا ذلك الموضع فارص عزة (ومعناه انكسار عزة) الى هذا اليوم.
67 10   كتاب صموئيل الثاني 012 025 25- وامر النبي ناثان ان يسمى الولد يديديا (ومعناه محبوب الرب) لان الرب احبه.
 
69 11   كتاب الملوك الاول 009 013 13- فتساءل: «ما هذه المدن التي اعطيتني اياها يااخي؟» ودعاها «ارض كابول» (ومعناها الارض غير المثمرة) الى هذا اليوم.
70 13   كتاب اخبار الايام الاول 013 011 11- فاغتاظ داود لان غضب الرب انصب على عزا، وسمى ذلك الموضع فارص عزا (ومعناه: اقتحام عزا) الى هذا اليوم.
71 13   كتاب اخبار الايام الاول 014 011 11- فتوجه داود الى بعل فراصيم وهزمهم هناك. وقال داود: «قد اقتحم الرب اعدائي كاقتحام المياه المتدفقة». لذلك دعي اسم ذلك المكان بعل فراصيم (ومعناه: سيد الاقتحام).
74 24   كتاب ارميا 050 021 21- ازحف على ارض ميراثايم (ومعناه: المفرط في التمرد)، وعلى المقيمين في فقود (ومعناه: العقاب). خرب، ودمر وراءهم، يقول الرب وافعل كل ما آمرك به.
75 26   كتاب حزقيال 048 035 35- اما محيط المدينة فهو ثمانية عشر الف ذراع (نحو تسعة كيلومترات)، ويكون اسم المدينة من ذلك اليوم «يهوه شمة» ومعناه: «الرب هناك».
79 28   كتاب هوشيع 001 006 6- ثم حملت ثانية فانجبت ابنة، فقال له الرب: «سمها لورحامة (ومعناه: لا رحمة) لاني لا اعود ارحم بيت اسرائيل ولن اصفح عنهم.
80 28   كتاب هوشيع 001 009 9- وقال الرب: «سمه لوعمي (ومعناه: ليس شعبي) لانكم لستم شعبي وانا لست الهكم.



     اسماء ومعانيها في لائحة

  لن يدعى اسمك يعقوب في ما بعد، بل اسرائيل - (ومعناه: يجاهد مع الله)
فارص - (ومعناه: اقتحام)
زارح  - (ومعناه: احمر، او اشراق)
شمعون - (ومعناه: سميع)
فارص عزة - (ومعناه انكسار عزة)
اسماعيل - (ومعناه: الله يسمع)
جرشوم - (ومعناه: غريب)  
اليعازر - (ومعناه: الهي عون لي)
بن اوني - (ومعناه: ابن حزني)
بنيامين - (ومعناه: ابن يميني)
يهوه شلوم - (ومعناه: الرب سلام)
ايل - (ومعناه اله اسرائيل)
سكوت (ومعناه: المظلات)
الون باكوت - (ومعناها: بلوطة البكاء).
بيت ايل - (ومعناه: بيت الله)
بن اوني - (ومعناه: ابن حزني) غير ان اباه دعاه  بنيامين - (ومعناه: ابن يميني)
ابرام - (ومعناه الاب الرفيع)
 ابراهيم - (ومعناه اب لجمهور)
يهوه يراه - (ومعناه: الرب يدبر)
عيسو - (ومعناه اشعر).
يعقوب - (ومعناه متعقب)
سطنة - (ومعناها عداوة)
رحوبوت. - (ومعناها الاماكن الرحبة)
بيت ايل - (ومعناه: بيت الله)
يجر سهدوثا - (ومعناها: رجمة الشهادة بلغة لابان)
جلعيد - (ومعناها: رجمة الشهادة بلغة يعقوب)
الون باكوت - (ومعناها: بلوطة البكاء)
بيت ايل - (ومعناه: بيت الله)
بن اوني - (ومعناه: ابن حزني)
بنيامين - (ومعناه: ابن يميني).
شيلوه - (ومعناه: من له الامر)
آبل مصرايم - (ومعناه: مناحة المصريين).
موسى - (ومعناه منتشل)
جرشوم - (ومعناه غريب)
اهيه - (ومعناه انا الكائن الدائم)
يهوه - (اي الرب)
ابرام - (ومعناه الاب الرفيع)
ابراهيم - (ومعناه اب لجمهور)
سارة - (ومعناه اميرة).
اسحق - (ومعناه يضحك)
موآب - (ومعناه من الاب)
بن عمي - (ومعناه ابن قومي)
لورحامة - (ومعناه: لا رحمة)
لوعمي - (ومعناه: ليس شعبي)

اسم مدينة صوغر - (ومعناها صغير ة)
حووث يائير - (ومعناها قرى يائير)
وادي عخور - (ومعناها وادي الازعاج)
بئر سبع - (ومعناه بئر الحلف)
بئر لحي رئي - (ومعناه بئر الحي الذي يراني) وهي واقعة بين قادش وبارد.

 
 
 
 
 

© The Bible ...    pure software code