الاساس

الأصول

   

القدّيـس شربـــل
كــما شهد مـعاصـروه
إعداد الأب حنّا اسكندر

 
  مقدمة
 
  الفصل الأوّل: أوّل المشوار
  الفصل الثاني: جهود الحياة
  الفصل الثالث: نحو السماء
 
  خاتمة
 
  ملحق: "كلمات مار شربل"
 
  الشهود
  الأصول
 
  المراجع
 
 
       
  القديس شربل   القديسة رفقا   القديس الحرديني  
 
   تاملات وصلاة للكاتب - الاب حنا اسكندر رل م
 

1- أرشيف بكركي (استعنّا بحوالي 20 وثيقة)

2- تقارير الأطبّاء جورج شكرالله، 3ص، 1926؛ جيفرو درومان، 7ص،1927؛ جوزيف حتّي وشكري بتجان وتيوفيل مارون وسيمون جرغوريان، 1950، 10ص، مخطوط في مكتبة جامعة الروح القدس، الكسليك، إعداد الأب حنّا اسكندر، سيّدة القلعة-منجز-عكّار، لبنان، 2006، شربليّات4. (تقارير الأطبّاء)

3- دعوى تطويب وإعلان قداسة عبدالله الأب شربل مخلوف، بكركي، 1955، يحتوي على 16 إستجوابا مع كلّ من الشهود المعرّف عنهم سابقا، وقام بذلك لجنة عيّنها البطرك المارونيّ، أنطون عريضة، تكوّنت من: المطران أنطونيوس خريش معاون رئيس أساقفة صيدا، الخوري يوسف الخوري النائب العام لأبرشيّة صور المارونيّة، الأب يوحنّا شديد المدبّر الحلبي قاضٍ، الخوري باخس الفغالي معاون محامي الإيمان العام، الخوري يوسف رحمة محامي العدل، القس مارون خليفة الراهب اللبنانيّ مباشر، والخوري أمين مسلّم، أمين سر مطرانية بيروت المارونيّة، مسجّلا معاونا، 3+316ص، مخطوط في مكتبة البطريركيّة المارونيّة، بكركي، إعداد الأب حنّا اسكندر، سيّدة القلعة-منجز-عكّار، لبنان، 2006، شربليّات6. =( دعوى قداسة شربل 1955)

4- دير سيّدة المعونات جبيل، أو أرشيف الرئاسة العامّة، فهرست أرشيف، إعداد الأب حنّا اسكندر، سيّدة القلعة، منجز، عكّار، 262ص، يحتوي على فهرسة ما يزيد عن 15000وثيقة، منها رسائل، ومنها مجامع انتخاب وكلاء الأديار في الإنتخابات، 2006. موجود حاليّا في مكتبة جامعة الروح القدس- الكسليك. =(أرشيف المعونات)

5- دير سيّدة ميفوق، وثائق وصور، إعداد الأب حنّا اسكندر، دير مار جرجس دير جنين، عكّار، فهرست حوالي 1000 وثيقة، ورزنامتي ميفوق والقطّارة، 1997. موجود حاليّا في دير ميفوق. =(أرشيف ميفوق)

6- دير مار مارون عنّايا، وثائق ومخطوطات، إعداد الأب حنّا اسكندر، سيّدة القلعة، منجز عكّار، 95 ص، يحتوي على فهرسة الوثائق، حوالي 1000 وثيقة، والمخطوطات: الرزنامة، كتب صلوات، كتب مطالعة روحيّة وغيرها، سجلاّت، دفاتر حسابات، وأثريّات، 2006. موجود حاليّا في دير مار مارون عنّايا. =(أرشيف عنّايا)

7- دير مار يعقوب الحصن- بشتودار، وثائق وصور، إعداد الأب حنّا اسكندر، دير مار أنطونيوس -النبطية، فهرست حوالي 500وثيقة، 1994. موجود حاليّا في دير مار يعقوب الحصن. =(أرشيف مار يعقوب الحصن)

8- سجل إهمج، عمادات، تثبيت، خطوبة، زيجات، وفيّات، بين السنتين 1800- 1905، 179مرقّمة، مخطوط موجود في رعيّة إهمج، جبيل، لبنان. = (سجل إهمج)

9- سجل رقم1، عمادات، زواجات، وفيّات، بقاعكفرا، 1830-1931، 8ص ممزّقة +251+199ص، مخطوط، موجود في رعيّة بقاعكفرا. =(سجل رقم1 بقاعكفرا)

10- فرائض ورسوم المبتدئ في الرهبنة اللبنانيّة، مخطوط جبيل 142 رقم قديم، المحفوظ حاليّا في مكتبة جامعة الروح القدس، تحت رقم ACPEO714. تحقيق الأب إيلي قزي، بالمقارنة مع مخطوطي قزحيّا 124 و128، نشره في مجلّة أوراق رهبانيّة، العدد81، نيسان 2005، ص87- 118. =(فرائض المبتدئ)

11- عريضة الأباتي اغناطيوس داغر التنوريّ للبطرك المارونيّ الياس الحويّك، 1922، 12ص، مخطوط في مكتبة جامعة الروح القدس، الكسليك، إعداد الأب حنّا اسكندر، سيّدة القلعة-منجز-عكّار، لبنان، 2006، شربليّات3. =(التنّوري)

12- مجامع الرهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة، الأب إيلي قزّي، غير منشور.

13- محضر الفحص عن شهرة قداسة عبدالله الأب شربل بقاعكفرا وعن فضائله وعجائبه بوجه العموم، 1926، ومحضر إستثنائي، في 20/6/1927، وفي 4/1/1928، يحتوي على 34 إستجوابا مع كلّ من الشهود المعرّف عنهم سابقا، وقام بذلك لجنة عيّنها البطرك المارونيّ، الياس الحويّك، تكوّنت من: الخوري منصور عوّاد محامي الإيمان، الخوري يوسف داغر معاون، الخوري عبدالله القدّوم معاون، الخوري يوحنّا كيرللس قاضي، الخوري الياس ضو كاتب، 148ص، مخطوط في مكتبة جامعة الروح القدس، الكسليك، إعداد الأب حنّا اسكندر، سيّدة القلعة-منجز- عكّار، لبنان، 2006، شربليّات1. =(محضر فحص قداسة شربل1926)

14- محضر صورة الأب شربل التي ظهرت في عدسة المصوّر الأخ الياس نوهرا المرسل اللبناني، أمام محبسة مار بطرس وبولس في عنّايا يوم 8 أيّار 1950، قام بالمحضر محامي الإيمان الخوري منصور عوّاد، مخطوط في مكتبة جامعة الروح القدس، الكسليك، 10ص،  إعداد الأب حنّا اسكندر، سيّدة القلعة-منجز- عكّار، لبنان، 2006، شربليّات5. =(محضر الصورة)

15- محضر عبدالله الأب نعمةالله الحرديني، 1926، يحتوي على  إستجوابات مع عدد من الشهود، وقام بذلك لجنة عيّنها البطرك المارونيّ، الياس الحويّك، تكوّنت من: الخوري منصور عوّاد محامي الإيمان، الخوري يوسف داغر معاون، الخوري عبدالله القدّوم معاون، الخوري يوحنّا كيرللس قاضي، الخوري الياس ضو كاتب، 115ص، مخطوط في مكتبة جامعة الروح القدس، الكسليك. =(محضر الحرديني)

16- محضر عدم إداء العبادة لعبدالله الأب شربل بقاعكفرا، 1926، يحتوي على 13 إستجوابا مع كلّ من الشهود المعرّف عنهم سابقا، وقام بذلك لجنة عيّنها البطرك المارونيّ، الياس الحويّك، تكوّنت من: الخوري منصور عوّاد محامي الإيمان، الخوري يوسف داغر معاون، الخوري عبدالله القدّوم معاون، الخوري يوحنّا كيرللس قاضي، الخوري الياس ضو كاتب، 39ص، مخطوط في مكتبة جامعة الروح القدس، الكسليك، إعداد الأب حنّا اسكندر، سيّدة القلعة-منجز-عكّار، لبنان، 2006، شربليّات2. =(محضر عدم إداء العبادة)

 
     17- تاملات وصلاة للكاتب - الاب حنا اسكندر رل م    

مات والد شربل بالسخرة... وتزوّجت والدته... فتيَّتَم. لكنّه اكتشف حبّ الله باكرا... لذا أصبح:

بطل حريّة: عاش حرّية الروح القدس: "والحرّيّة ما بتكون إلاّ بالحرّيّة من الخطيّة".

واحة سلام: احتمل كلّ المصاعب بفرح "وسط عصر مضطرب"[1943]. وزرع الأمل في قلوب كثيرين.

أنشودة فرح: حصل على السعادة من قلب الله الآب، فكان دائما متهلّلا، ولا تفارق البشاشة وجهه.

قربان حبّ: لقد "انغرم" شربل بالله المحبّة، "فحمل حبّه"[1944]، وأحبّ الجميع، بلا حدود وبلا شروط...

هذا الكتاب هو "كتابٌ رائع"[1945]، "وعلميّ صادق، يحتجب فيه المؤلّف إلى آخر الحدود"[1946] "ويضع القارئ وجها لوجه مع شربل"[1947]؛ و"مُوَثَّق"[1948] و"مركّز على إيراد الوثائق بأسلوب جديد"[1949]، هو "القصّة الموثّقة، بسهل ممتنع"[1950]، "يجسّد عمق وبساطة شربل"[1951]، "ويشدّك لقراءته"[1952] "فقرأته دفعة واحدة"[1953]؛ "وهو كتاب الواقعيّة والحقيقة"[1954]، "لكأنّك في حضرة القدّيس تعيش معه وتعاصره"[1955]، و"تتآلف مع المجتمع المعاصر له بطبقاته وأنماط حياته"[1956]؛ "وتراه إنسانا بكلّ تفاصيل حياته اليوميّة"[1957]، "فتدرك أنّ القداسة ممكنة"[1958]، و"كلّنا مدعوّون لنكون قدّيسين"[1959]، "على مثال رهباننا القدّيسين"[1960]. "لذا سيؤدّي الفائدة الروحيّة لكلّ من يقرأه"[1961]، "حتّى ولو غير مسيحي؛ ويُستَحسَن أن يدخل كل بيت"[1962] "فهو كتاب العصر"[1963] "ورفيقي وتحت وسادتي"[1964] "وقد هزّ حياتي"[1965] و"جعلني أعيد النظر بكثير من الأمور"[1966]؛ "وأثّر فيّ كثيرا، من الداخل"[1967]، "فالحياة تدبّ فيه"[1968]؛ "وهو دوائي حين ألمي وتعبي"[1969]، "فأخجلني من مشاكلي ...الصغيرة"[1970]، "وأبكاني كثيرا"[1971]، "وعشتُ معه أجمل لحظات عمري، وشربل لا يزال عائشا معي، ولم أكن أعرفه"[1972].

 

 صلاة

بَسْمِه ودَمْعَه!!

مِنْ هَالبَسْمِه الْ عَ تِمُّو      النِّعْمِه بِتْفُوحْ

شَرْبِلْ ما أََخْفَفْ دَمُّو        لَطيفْ الرُّوحْ

إمُّو بْتِسْتَحْلِي تْضُمُّو         ولَنُّو تْشِمُّو

بْيِهْرُبْ بِيرُوحْ

 

مَعْقُولْ مَعْ هَيْكِي لُطْفْ هَيْكِي جَفَا؟!

شَرْبِلْ، لإمَّك هيْكْ بِيكُونِ الوَفَا؟!

بِسْمَعْ جَوَابُو عَ الكْنِيسِه إِلْحَقُو...

وبِسْمَعْ يَسُوع يخَاطِبُو يقِلُّو: عَفَا!

وشَرْبِلْ يِشْكِيلُو هَمُّو: "مِتْلَكْ مَجْرُوحْ!"

 

يَسُوعْ إِمُّو شَافْها بْقُربِ الصَّلِيبْ

وِلْحُبِّها كِلّ تْلامِيذُو سَلَّما!

التِّلْمِيذْ شَرْبِلْ حَبِّها الحُبّ الغَريبْ

وقَلاَّ لإمُّو: "منِلْتِقِي بْقَلْبِ السَّما!"

ونَشَّفْ دَمْعَاتُو بْكِمُّو: بْحُبُّو بِيبُوحْ!

 

يا مَحْبِسْتي!

يا مَحْبِسْتِي حَبَّيْتِكْ وِرْبِيتْ أَنا وِزْغِيرْ

عَ حُبِّكْ وِتْمِنَّيْتِكْ             تِبْقِي تَ صِيرْ كْبِيرْ

 

بْحَقْلِتْنا لقِيتِ مْغارَه          حِلْوي وِزْغَيُّورَه

يَوْمِيِّي زُورا زْيارَه          وعَنِّكْ آخُدْ صُورَه

حِكْيِتْلِي كِلّ سْرارا وصَفَّيْتْ كِلّما زورا

أُُوعِدْ قَلْبِي مْنِ نْهارا         وقَلْبِي يْقِلِّّي: بَكِّيرْ!

 

مِنْ يَوْمِ الْ زِرْتِ خْوالِي   بْوادِي قادِيشا فْهِمْتْ

إِنُّو ما عَادْ يِحْلالِي           إِلاَّ الصَّلا وِالصَّمْتْ

ومِنْ يَوْما شْغَلْتِي بَالِي      وصِرْتِي لَوْ نِمْتِ وقِمْتْ

خْيَالِكْ ِيْلُوحِ قْبالِي            وصَوْبِكْ هَالقَلْبِ يْطِيرْ

 

مَحْلا الصَّلا وِالْخَلوِه   مَعَكْ رَبِّي يَسوعْ

شُو هَالحَياةِ الْحِلْوِه                بْحُبَّا قَلْبِي مَطْبُوعْ

يا دَفْقِ النُّورِ الْعُلْوِي    يِضْوِي اللَّيَالي خْشُوعْ

وِشْمُوعِ تْصَلّي وتِلْوِي وِتْدُوبْ وَقْتِ التِّبْخِيرْ

 

مَحْلا الرَّكْعَه وِالصَّلْبِه      عَلى جْرَيْنْ الْمَصْلُوبْ

وِالِمْسَامِيرْ وِالْحَرْبِه         وِدْمُوعْ عَ خَدِّي تْدُوبْ

وِالْمَسْبَحَه وِالطَّلْبِه            صُبْحُ وْمَسَا وِغْرُوبْ

ناجِي الْعَدْرا بِ قَلْبِي        عَ جَرْحَاتِ عْصَافِيرْ

 

مَحْلا المَدْبَحْ وِالكَاسِه       مَحْلا حِقِّ القِرْبَانْ

لاقِي رَبِّي بْقِدَّاسِي           وإِبْقى بْحُبُّو سِكْرانْ

مَحْلا عَيْشِ القَداسِه          صَلا وحُبّ وْإِيمانْ

يا مَحْبِسْتِي مِشْ ناسِي      ولَوْ نَطَّرْتِكْ كْتِيرْ

 

 

شَرْبِلْ حَبِيبْ الطَبِيعَه

يا شَرْبِلْ حَبَّيْتِ كْتِيرْ                  أَلله الخالِقْ سِبْحانُو

وفِكْرَكْ فَوْقِ الدِّنيِي يْطِيرْ            وعَنُّو تْرَدِّدْ أَلْحانُو

ومِنْ طِيبِ النَّسْمِه بَكِّيرْ              وعِطْرِ الكَوْن ورِيحَانُو

يا شَرْبِلْ سِكْرانِ تْصِيرْ               بْدِنْيِة أَلله ودِنْيِتْنا

 

مِنْ قَلْبَكْ أَرْضَكْ رَوَّيْتْ              بْدَمّ وْعَرْقاتِ جْبِينَكْ

الصَّبِيعْ الْعَشْرَه ضَوَّيْتْ              بْعَتْمْ وبَرْدِ كْوانِينَكْ

وِفْلَحْتْ زْرَعْتْ وسَاوَيْتْ            وأَلله مْبارِكْ وِيعِينَكْ

حَبَّيْتْ الأَرْضْ وخَاوَيْتْ              قَوِّي فينا مْحَبِّتْنا

 

مَحْلاكْ بْكَرْمَكْ سِهْرانْ               ولَوَّحْ بِالكَرْمْ الْعَنْقُودْ

وِالواوِي مْسَلْحِبْ حِزْرانْ            بْدَورَكْ بِالسَّهْرَه مَوْعُودْ

وْعَ ضَوّ البَدْرِ السِّكْرانْ               كْمَشْتُو بِالجِرْمِ المَشْهُودْ

خَلَّيْتُو... عْطَيْتُو الغُفْرانْ              وفَاضْ الخَمْرِ بْكَرْمِتْنا

 

وِبْيِمْرُقْ زايِرْ مَجْهُولْ                بْيِسْرِقْلَكْ حِقِّ القِرْبانْ

وحَيِّه مْنِ الجِيرِه بِتْجُولْ              وبِتْسَكِّرْ دَرْبِ الهِرْبانْ

بْيِجْمَدْ بِمْحَلُّو مَذْهُولْ                  بْيِلْتَفُّوا حَولُو الرِّهْبَانْ

ولِلْحَيِّه سْمِعْتَكْ بِتْقُولْ:                "فِلِّي وضَلِّي بْجِيرِتْنا"

 

شَرْبِلْ شَاطِرْ!

 

شَرْبِلْ شَاطِرْ كانْ بْصَمْتُو           بِالأَوَّلْ ما قْدِرْتْ فْهِمْتُو

حَسَّبْتا نِكْتِه ومَرَّقْتا           بَسّ بْكِلْمِه زْغِيرِه بْوَقْتا

فَهَّمْنِي قِدَّيْشْ ظْلَمْتُو!

 

كِنَّا بَعْدْ بِالإِبْتِدا إِخْوِه زْغَارْ          بِالْحَقْلْ حَمَّلْناهْ الْعِدِّه مِنْ بْعِيدْ:

مْعَاوِلْ عَ كِتْفْ وْعَ كِتْفْ كِيسْ الِبْدارْ       مْهَدِّي بِإِيدْ وْحَامِلْ الْجَرَّه بْإِيدْ!

بْكُوعُو السَّطْلْ وِبْإِصْبْعُو دَايِر مَدَارْ         الِبْرِيقْ عَلَّقْناهْ وْقِلْنا: بَعْدْ زِيدْ!

تْطَلَّعْ بِبَسْمِه صَوْبْنا وْحِكْمِه وْوَقَارْ وْقَلّْنا شو قال رَبِّي لِلْكْبارْ:

"أَلْوَيْلُ لِلَّذِينَ يُحَمِّلُونَ النَّاسَ أَحْمالاً ثَقِيلَة،

وَلا يُحَرِّكُونَها بِإِحْدى أَصَابِعِهِمْ!"

وْأَحْلَى مْتِيلِه مِنُّو سْرَقْتا              وْيِمْكِنْ أَحْلَى خِدْمِه خْدَمْتُو!

 

لَيْه؟!

العَالَمْ عَمْ تِتْساءَلْ: لَيْه؟!              بْقَبْرَكْ جِسْمَكْ باقِي حَيّ!

يا شَرْبِلْ مِنْ جِسْمَكْ نُورْ             شَعْشَعْ نَوَّرْ كِلّ الحَيّ!

 

صُورِةْ جِثْمانَكْ مَا تْرُوحْ مِنْ بَالِي تْيَابَكْ عَمْ يِبْلُوا وجِسْمَكْ مِشْ بَالِي

ويَا صُورِةْ شَرْبِلْ خَلِّيكِي قْبالِي              يا بِلَّورَه بْقَلْبِ المَيّ!

 

يا شَرْبِلْ مِنْ جِسْمَكْ نُورْ             شَعْشَعْ نَوَّرْ كِلّ الحَيّ!

 

عِمْلُوا العَمَايِلْ تَ يِبْلى جِسْمَكْ                كِعْيُوا الأَطِبَّا ومَا تْغَيَّرْ كَسْمَكْ

يا شَرْبِلْ شِفْيُوا المَرْضى عَ إِسْمَكْ قالوا: نِشْكِرْ أَلله! اخَّيّ!

 

     يا شَرْبِلْ مِنْ جِسْمَكْ نورْ        شَعْشَعْ نَوَّرْ كِلّ الحَيّ!

 

موّال: أُوف!

قَدَاسِةْ شَرْبِلْ طَعَامْ وْشَرابْ لِي     وهَالقِدِّيسْ قِدِّيسِي وشَرْبِلِي

يا قَلْبِي طِيرْ عَ قَبْرُو اشْرَبْ لِي     شِي غَبِّه مِنْ عَرَقْ جِسْمُو اللِي دَابْ

 

عِشْتْ بْحَياتَكْ فارِغْ مِنْ ذاتَكْ       مْعَبِّي بِمْحَبِّة أَلله حَيَاتَكْ

وهَيْكِي جِثْمانَكْ بَعْدْ مَمَاتَكْ فَارِغْ وِمْعَبِّي إِيدَيْه!

 

يا شَرْبِلْ مِنْ جِسْمَكْ نُورْ             شَعْشَعْ نَوَّرْ كِلّ الحَيّ!

 

شَرْبِلْ بقَلبِ القِربانْ

 

شَرْبِلْ عُمْرَكْ مَضَّيْتُو       قْبالْ الْقِربانْ

وْعَ قِدّاسَكْ مَضَّيْتو:         "اقْبَلْني قِرْبانْ"!

 

مِنْ إِنْت وطِفْل وتِحْلَمْ       بِالإِسْتِحْباسْ

وتِقْرا وتِكْتُبْ تِتْعَلَّمْ تِخْدُمْ قِدَّاسْ

يا شَرْبِلْ أَلله أَعْلَمْ            بِقْلُوبِ النَّاسْ

بْقَلْبَكْ أَسْرارو سَلَّمْ           طِفْل ورِغْبانْ

 

شَبّ وْفِيكِ بْقاعْكَفرا         تِتْوَسَّمْ خَيْرْ

هْجَرْتا وغَامَرْتْ بْسَفْرا     ماشي عَالدَيْرْ

وْبِمْطارِح قَفْرا نَفْرا         ما فيها طَيْرْ

طِرْتْ وْعَ جْوانِحْ صَفْرا   بْنارَكْ لِهْبانْ

 

راهِبْ دارِسْ تِتْأَنَّى          بْعِلْم اللاهُوتْ

وفكرَكْ صافي يِتْغَنَّى       بسِرِّ التَّالُوتْ

وِبْكَهْنُوتَكْ تِتْهَنَّى             القِرْبانِه قُوتْ

وقَلْبَكْ تِغْنِي وتِتْمَنَّى         تِغْنِي الرِهْبانْ

 

ومَحْبِسْتَكْ شُو حِلْيانِه       بْآخِرْ قِدَّاسْ

ورُوحَكْ نِعْمِه مِليانِه        وكِلَّكْ إِحْساسْ

بْإِيدِ رْفَعْتِ القِرْبانِه          وِبْإِيدِ الكَاسْ

وغِبْتِ بْعالَمْ رِبَّانِي بْقَلْبِ القِرْبانْ

 

[1943] الأبّاتي بولس نعمان، من محاضرة حول الكتاب، في ساحة مارما- إهدن، في 6\9\2007.

[1944] الشيخ الدكتور محمّد الحبش، رئيس مركز الدراسات الإسلاميّة، وعضو مجلس الشعب السوري، قاعة الصليب- دمشق، في 15\12\2007.

[1945] المطران سمير نصّار، رئيس أساقفة أبرشيّة دمشق المارونيّة، في رسالة معايدة بيدنا، لعيدي ميلاد2007 ورأس السنة2008.

[1946] الاب الدكتور حنّا رحمه، مدير عام المدراس في الرهبانيّة اللبنانيّة المارونية، في ساحة مارما- إهدن، في 6\9\2007.

[1947] الأستاذ ميشال يونس، في شهادةأمامنا.

[1948] الأبّاتي الياس خليفة، رئيس عام الرهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة، في سيّدة القلعة، منجز، في 7/9/2006، أمام الآلاف من المؤمنين.

[1949] الأب كميل حشيمة، في مجلة المشرق، السنة الثانية والثمانون، الجزء الأوّل، ك2-حزيران، 2008، ص 279.

[1950] المونسنيور الدكتور ميشال فريفر، من محاضرة في ندوة حول كتاب شربل، في قاعة الصليب – دمشق، في 15/12/2007.

[1951] الأب عبدو بو كسم مدير المركز الكاثوليكي للإعلام، جل الديب، أمام كاميرا تلفزيون لبنان في 11\7 \2007.

[1952] الفنّان بطرس عيروت و التاجر ميلاد معوّض ، في شهادة  في وثائقي: القدّيس شربل ...كما شهد معاصروه.

[1953] السيّدة حنان قرطباوي، في شهادة  أمامنا.

[1954] الأب الدكتور حنّا رحمة، من محاضرة حول كتاب شربل، في المركز الكاثوليكي للإعلام، في 11\7\2007.

[1955] الأخت مارين الحاج، راهبة في دير مار سمعان القرن-أيطو، في شهادة  في وثائقي: القدّيس شربل ...كما شهد معاصروه.

[1956] الأب الدكتور الياس حنّا، مدير فرع جامعة الكسليك- شكّا، من محاضرة حول كتاب شربل، في ساحة مارما- إهدن، في 6\9\2007.

[1957] زينة حدّاد، معدّة ومخرجة فيلم وثائقي، القدّيس شربل ...كما شهد معاصروه، شهادتها في الفيلم.

[1958] الأرشمندريت أنطون مصلح، رئيس المحكمة الروحيّة للروم الكاثوليك، دمشق، في قاعة الصليب- دمشق، في 15\12\2007.

[1959] الأرشمندريت يوحنّأ التلّي، مؤسِّس ورئيس ديرَي مار جرجس – صيدنايا، والشاروبيم، في قاعة الصليب- دمشق، في 15\12\2007.

[1960] الأب الياس سطّاح، بطريركيّة السريان الأرثوذكس- دمشق، في قاعة الصليب- دمشق، في 15\12\2007.

[1961] الأب أنطونيوس نصر، في دير مار أنطونيوس- قزحيّا، في شهادة  في وثائقي: القدّيس شربل ...كما شهد معاصروه.

[1962] السيّد بدوي الدويهي (السبع)، في شهادة  في وثائقي: القدّيس شربل ...كما شهد معاصروه.

[1963] الأخ روفايل، من رهبان الصليب، ، في شهادة أمامنا.

[1964] الآنسة لورا يونس، ماجستير في التغذية، في شهادة أمامنا.

[1965] الأب الياس مارون غاريوس، رئيس دير السيّدة- بعلبك، والأخت ماري شربل، عنّايا، في شهادة أمامنا.

[1966] المتقدِّم في الكهنة نايف اسطفان، مطرانيّة عكّار للروم الأرثوذكس، في شهادة  في وثائقي: القدّيس شربل ...كما شهد معاصروه.

[1967] رجل الأعمال رولان عيد منتج فيلم شربل، من محاضرة حول الكتاب، في المركز الكاثوليكي للاعلام، في 11\7\2007.

[1968] الأخ نعمةالله، من رهبان الصليب، في شهادة أمامنا.

[1969] السيدة هيفا روكز، في حديث معنا.

[1970] السيّدة هدى فهد، معلّمة مدرسة،  في شهادة أمامنا.

[1971] السيّد طوني صعب، مترجم الكتاب إلى الإسبانيّة ترجمة أولى، في شهادة أمامنا.

[1972] عايدة زوجة طوني حدشيتي، في شهادة خطّية بيدنا، في 22\6\2008، إثر أعجوبة نالتها من سيّدة القلعة - منجز- عكّار، وقد تعرفَّتْ إليها، حين قرأت كتابنا هذا. لقد حملت طفلا بعد 5 سنوات من زواجها، وبعد أن صلّت للعذراء على هذه النيّة طوال شهر أيّار 2008.

 
 

pure software code