|
1.1 |
دير مار روحانا البقيعة، عرمون،
كسروان -
1705 وقف
ذري خاص عائلة ال زوين |
|
 |
|
|
|
|
|
تذكر
التقاليد
اللبنانية
المتعارفة
ان
ثلاثة
اخوة
هم
زوين
ودوين
وعوين
من
الاسرة
المهناوية -
ال
مهنا
هاجروا
العاقورا
في
القرن
السابع
عشر
الى
جهات
كسروان
والى
غزير
بالتحديد
وبالعودة
الى
الاصل،
يذكر
بان
الاسرة
المهناوية
عريقة
النشاة
كثيرة
الفروع،
تتسلسل
من
قوائم
المقدمين كالمقدم
خليل
بن
مقلد
الذي
ذكره
الدويهي
بتاريخ
1442
وهم
يمينيوا
الغرض
تكاثر
الزوينيون
في
الفتوح
وتفردوا
بالاقدام
والبسالة
والكرم
والاعمال
الخيرية،
فاشادوا
الاديار
والمعابد والكنائس
اينما
حلوا
وحيثما
قطنوا
وها
اديارهم
في
جبل
موسى -
يحشوش
والبقيعة
- عرمون وغزير تشهد
بامجادهم.
اما
اليوم
فعائلة
ال
زوين
موجودة
في
قرى
كسروان
التالية:
بزحل،
جورة
بدران،
حارة صخر،
جونية،
الزعيترة،
العذراء،
غبالة،
غزير
ويحشوش |
لبنان
Lebanon |
 |
Enlarge |
تكبير المنطقة الحمراء حيث
عائلة ال زوين موجودة |
|
|
|
|
|
ملاحظة:
ما هو مذكورهنا هو جزء من
المعلومات عن الاوقاف الذرية الخاصة بعائلة
ال زوين.
وبالمناسبة اطلب من الله
الرحمة لاجل انفس من قدم هذه
الاملاك ومن صانها وحافظ عليها عبر التاريخ. |
|
|
|
دير مار روحانا البقيعة، عرمون،
كسروان |
|
|
|
|
|
|
يروى انه سنة 1705،
اختلف القسين سمعان وافرام من دير سيدة الحقلة دلبتا مع رئيسهما، فخرجا
من الدير وقصدا ابا عون شباط الذي اعطاهما قطعة ارض في البقيعة -
عرمون، بنيا فيها محلا علما فيه اولاد المنطقة والجوار القراءة
والكتابة، ثم انضم اليهما راهبان من دير مار عبدا هرهريا. وفي سنة
1725 ابتاع الرهبان محل الدير
الحالي من الشيخ نادر ابي نصر الخازن بخمسة قروش وربع واعادوا بناء
الدير اضف الى ذلك ما سجله الخوري منصور الشدياق في كتابه المقاطعة
الكسروانية ان هذا الدير هو الثالث عشر من الاديرة المتجددة في مقاطعة
كسروان بعد خرابها سنة 1305
اما في زمن المجمع اللبناني سنة
1736 يذ كر ان رئيس هذا
الدير
القس صابر
زوين قد شارك في اعمال المجمع ووقع
على رسومه كما تشهد الوثائف كما يذكر، ان البطريرك طوبيا الخازن
المنتخب سنة 1756 جعل اكثر ايام اقامته في هذا الدير في
23 تشرين الاول
1818 ثبت هذا الدير حكما وشرعا
لعائلة بيت زوين، وهذا الاعلام "الوثيفة" محفوظ
قي مجمع البروبوغنده - روما مجلد 17، ص 502
| |
|
|
|
اعلام
ملكية -
وقفية
دير مار روحانا البقيعة، عرمون،
كسروان | | | |
| |
| |
|
الى غبطة السيد البطريرك
كاسيجي، روما
اعلام لكل واقف على
اسطرنا هذه هو انه اذ كان قداسة الحبر الاعظم سيدنا البابا بيوس
السابع ادام الله رئاسته قد حتم بانفصال الديورة المضاعفة بين الرهبان
والراهبات الكائنة في طائفتنا المارونية، رسم ايضا بانها تقام بحقوق
لكل من اصحاب الديورة والوقوفات الغير المضادة للانفصال المذكور
فبناءا على ذلك التام المجمع بامر الكرسي الرسولي في دير سيدة
اللويزة برئاسة البطريرك الماروني والقاصد الرسولي العلامة يوسف
السمعاني، وانتخبنا نحن المدونة اسماؤنا بذيله باننا نسمع دعاوى اصحاب
الديورة ونحكم بها بموجب النواميس البيعية فتبعا لهذه المراسيم
المقدسة، قد حضر امامنا حضرة ولدنا الخوري موسى زوين بالاصالة عن نفسه
وبالوكالة عن باقي عيلته، وادعى امامنا بان لهم وحدهم دون غيرهم حق
الولاية الشرعية على دير مار روحانا البقيعة لكونه مقام من ارزاقهم
ومنشئ من تعبهم وسعيهم فنحن قد قمنا بتدقيق هذا الادعاء، وتحقق
عندنا من الحجج والبيانات التي تقدمت لنا، ومن معرفة العامة من استعمال
الولاية غير المتعطفة على الدير المذكور. في ان رزقه من رزقهم، وان
قيامه فانه من سعيهم تعبهم ومن ثم حكمنا بان الولاية الشرعية على
دير مار روحانا مع كل ما يلحقها تحق وتختص في عائلة اولادنا بيت زوين
مع دير الانشيف الذي هو ايضا مقام منهم ومن رزقهم. كما اتضح لنا ذلك
بموجب الناموس الكنائسي كما في الراس 25، 31، 32،
33، وكما
رسم المجمع التريد نتيني المقدس في الجلستين
14، 21 فتبعا لهذا الحق، نحكم
بانه يحق لاولاد نا بيت زوين المذ كورين اولا: بان مار روحانا
والانشيف لا يتغيرا من حال الى حال، ولو كان لزيادة الخير الابر هم
اصحاب الملك، حيث لا يكون رضاهم او عدم رضاهم مضادا للاوامر الرسولية
كاشتراك الرهبان مع الراهبات وما يشابه ذلك ثانيا: بانه يحق لهم
وحدهم ان يقدموا الاشخاص الموافقة، التي يمكنها ان تتسلم خدمة المقامين
المذكورين الى مطران الابرشية لاجل تثبيتهم مع ابقاء حقوق مطران
الابرشية سالمة بموجب رسوم المجمع اللبناني كما في الراس 18 ثالثا:
بان لهم الاكرام والملاحظة ممن يتسلم دون غيرهم، كما في الراس
16 رابعا: بان اذا افتقر احدهم وما عاد يستطيع يحصل معاشه
بطريقة لائقة لمقامه. فالدير يلتزم ان يقدم له المعاش الكافي، كما في
الراس25 خامسا: بانه يحق لهم ويلتزموا شرعا ان يحاموا عن الدير،
وارزاقه وسكانه ويناظروا عليهم ويناضلوا عنهم لئلا يصير عليهم تعدى،
كمناظرتهم ومناضلتهم على ارزاقهم الخصوصية، من غير ان يكون لهم حق في
انهم يخصصون لذواتهم شيئا من الارزاق ام اثمارها. لان ذلك مما يتنافى
والحق الالهي المتملك الارزاق الموقوفة وفعل ذلك يعدم صاحبه حق
الولاية، ويسقط فاعله بالحرام المحفوظ كله، كما رسم المجمع التريدنتيني
في الجلسة 22. هذا ما حكمنا به
تحريرا في 23 تشرين الاول سنة
1818 م
الحقير البطرك يوسف التيان والقاصد الرسولي لويس
غوند لفي + الحقير مطران طوبيا الخازن وقد صادق عليه البطرك يوحنا
قائلا: "من كون هذا الحكم هو طبقا للشرائع الكنائسية فليكن العمل
بموجبه شرعا وعليه نوقع: + الحقير يوحنا بطرس الحلو البطريرك الانطاكي
وبعده هذه الامضاءات: المطران يوسف رزق: كاتبه الخوري يوحنا حبيب +
الاب العام الاباتي جناد يوس الذوقي اب عام حلبي لبناني + الخوري بطرس
مكرزل + كاتبه جبرايل فليفل مع اختامهم
جمعيا | |
|
|
تتالف وقفية مار روحانا البقيعة من
اكثر من مئة (100) عقار موزعة على عدد من المناطق العقارية في محافظة
جبل لبنان وخصوصا في قضاء كسروان - (من هذه المناطق العقارية: عرمون،
يحشوش،
الكفور، العبرة وشوان، حياطة، جورة مهاد، شحتول، عمشيت،
عين كفاع)،
وبمساحة
عقارية فردية تتراوح بين
1500 الى
100000 متر مربع. وتصنيفيا
هذه
العقارات هي كناية عن
احراش واراضي زراعية
مروية وبعلية غير مستثمرة ومهجورة في غالبيتها، اضافة الى
عدد كبير من المنازل المهدمة او المهجورة. لغاية النصف الاول من القرن
العشرين، ادارة عائلة ال زوين هذه الوقفية بطريقة جيدة وكانت المورد
الاول لعدد كبير من السكان.
اما اليوم للاسف غالبية هذه الوقفية
مهملة او مهجورة ومهدمة لاسباب خلافية عدة - عائلية، ادارية،
اخلاقية وغيرها ...
لائحة
بعقارات وقف مار روحانا
البقيعة - رقم العقار، موقعه و ... | |
|
|
Copyright 2005,
Pure Software Code - Lebanon
| |